המעין

ביקורת על 'רשימת הספרים ומחבריהם' שברמב"ם מהדורת פרנקל / הרב ח' אליעזר אשכנזי

הורדת קובץ PDF

הרב ח' אליעזר אשכנזי

ביקורת על 'רשימת הספרים ומחבריהם' שברמב"ם מהדורת פרנקל

מובאות כאן הערות והשלמות לרשימת הספרים ומחבריהם המובאים ב'ספר המפתח', רשימה שנמצאת בסוף כרכי הרמב"ם מהדורת הרב שבתי פרנקל (מהדורת תשע"ז ואילך) לפני ספר המפתח. הרשימה מצויה בוורסיות שונות בכרכים השונים, בהתאם לזהות הספרים שהשתמשו בהם באותו כרך. בחרתי להעיר על הרשימה שבכרך ספר זמנים מפני שהיא רחבה הרבה יותר מאלו שבשאר הספרים (היא מפרנסת מ"ב עמודים, שנייה לה הרשימה שבספר שופטים עם כ' עמודים). תחילה יובאו הערות לערכי רבותינו הראשונים, ובאלו הכוונה היא להביא את הרשימה לידי שלימות, ולאחר מכן יובאו הערות אקראיות לערכי אחרונים. עד כמה שראיתי אין שינויים בפרטים של הערכים שנדון בהם בין מה שנכתב בכרך ספר זמנים לנכתב בשאר הכרכים, ולא בין הדפסת הרמב"ם של תשע"ז להדפסת תשפ"ג.

ראשית יובאו בכתב מודגש ציטוטים מתוך הרשימה, ואחריהם הערותיי בכתב רגיל. חלק מההערות תוכנן ביקורת ישירה ומוצדקת לדעתי, אך ישנן גם כאלו שיש בעניינם מקום להתנצלות העורכים שהם לא באו להכריע במחלוקות בענייני תאריכים, ולכן אין לתפוס אותם על שגיאות ממין זה. בכל זאת, למען שלימות המלאכה, לא נמנעתי מלהעיר גם על תיקונים מהסוג האחרון. התאריכים לפני המקף (-) מציינים את שנת הלידה, ושלאחרי המקף את שנת הפטירה.

יצוין שהתאריכים בנוגע לרבותינו הראשונים שנכתבו ברשימה שבמהדורת פרנקל נובעים לא פעם ממסקנות של מחקרים אקדמאיים[1], או שהספרים התורניים שמהם נלקחו התאריכים השתמשו באותם מחקרים, ולכן גם אני לא נמנעתי מלהעיר במספר מקומות מתוך בירורים שנעשו במחקר האקדמי.

במקרה שהמידע הזוקק ביקורת מופיע ברשימה יותר מפעם אחת ביחס לספרים שונים של אותו מחבר - הערתי על המקום הראשון בלבד בו מופיע אותו מידע.

פירוט ביבליוגרפי לספרים שהוזכרו בהערות השוליים דלהלן הובא בפעם הראשונה בה מוזכר הספר בלבד.

אבודרהם / רבינו דוד אבודרהם... / (סביב שנת ק' -)

ר"ד אבודרהם חיבר את ספרו בשנה הנזכרת[2], לכן מתאים יותר לכתוב כך: (- אחרי שנת ק').

אגודה / רבינו אלכסנדר זויסלין הכהן...

שמו היה ר' אלכסנדרי זוסקינט הכהן[3]. ויבואר במקום אחר.

אהל מועד / רבי שמואל ירונדי... (צ"ה -)

ר' שמואל היה כנראה ממגורשי צרפת בשנת ה' ס"ו[4]. מתאים לכתוב: (המאה הראשונה לאלף השישי).

אור זרוע / רבינו יצחק ב"ר משה מווינה ... / (ד"א תתק"מ בערך - ה"א ט')

במחקר אין שום אסמכתא על שנת לידתו או שנת פטירתו של האור זרוע. להבנתי, ד"א תתק"נ בערך – ה"א ט"ו בערך, הם תאריכים קרובים יותר לאמת. ואכ"מ.

אמרכל / תלמיד מהר"ם מרוטנבורג / הל' יין נסך

מחבר האמרכל לא היה תלמיד מהר"ם (אין לכך שום סימנים בספרו, הוא מזכיר את מהר"ם בתואר הכללי 'מהר"ם מרוטנבורג' ואינו מזכיר שהיה רבו כפי שרגילים שאר תלמידי מהר"ם). ספר אמרכל נכתב כנראה בדור אחד עם הספרים אגודה ופסקי תוספות. ואכ"מ. הספר מתואר כאן כ'הל' יין נסך' אך יש לשער שהחומר המצוין ברמב"ם ספר זמנים הוא דווקא מהלכות המועדים שבספר אמרכל (שנדפסו בנפרד מהל' יין נסך).

בעל המאור / רבינו זרחיה הלוי / על הרי"ף (ד"א תת"צ בערך – ד"א תתקמ"ו)

ספר המאור הוא חידושים על הגמרא ועל הרי"ף, ומחברו נולד כנראה סביב שנת ד"א תתע"ה[5].

ברכת אברהם... / רבינו אברהם בן הרמב"ם... (ד"א תתקמ"ד - ד"א תתקצ"ז)

ראב"ם נולד בשנת ד"א תתקמ"ו ונפטר בשנת ד"א תתקצ"ח (בחודש כסלו, עדיין בשנת 1237 למניינם, ומכאן הטעות של ד'תתקצ"ז)[6].

בשמים ראש / מיוחס להרא"ש / שו"ת / (י' - פ"ז)

להבנתי, אין זה מכבודו של הרא"ש שמייחסים אליו (ולו גם בספק) ספר זה שמעולם לא כתבו, ולא עוד אלא שמצויים בספר מספר סימנים המטיפים לעקירת כמה מיסודי ההלכה, כך שהייחוס העיקש לרא"ש חמור שבעתיים. אין ראוי להכניס ספר זה לבית המדרש. עבור אלו שאינם מסוגלים להיפרד מתכריך זה, אפשר גם לכתוב: בשמים ראש / שו"ת / (נדפס תקנ"ג).

הגדש"פ לר"י בר יקר / רבינו יהודה ב"ר יקר... / (- ד"א תתקע"ג)

התאריך אינו נכון. ישנו שטר משנת ד"א תתקע"ה שר' יהודה חתום עליו[7].

הגהות אשר"י / רבינו יעקב ב"ר אשר (טור)...

החיבור הגהות אשר"י נלקט בידי ר' ישראל מקרימז שבאשכנז באמצע שנות ה-ק'.

הגהות מיימוניות / רבינו מאיר ב"ר יקותיאל הכהן מרוטנבורג... (א' - נ"ג)

אין מקור לשנת הלידה שנכתבה כאן. להבנתי, אין סיבה לשער שר' מאיר הכהן נולד קודם שנת כ', כפי שמשמע מספרו שהוא לא היה מבוגר במיוחד בעת שמהר"ם ישב בכלאו, והוא קיבל תורה ממהר"ם בתקופה ההיא (מהר"ם נכלא בשנת מ"ו). ר' מאיר הכהן נספה בגזירות רינדפלייש של שנת נ"ח[8] (נ"ג היא שנת פטירתו של רבו המהר"ם).

ספר המאורות[9] / רבינו מאיר ב"ר שמעון המעילי... / (- כ"ד)

בספרים יסוד עולם ויוחסין מובא אודות ר' מאיר הכהן מנרבונה שנפטר בטולידו בשנת ה' כ"ד[10], ושגו חוקרים לחשוב שמדובר בר' מאיר דנן. אבל בעל המאורות לא היה כהן, הוא מעולם לא היגר לספרד, וגם הוא פעל עדיין בשנת ל' שאז עוד עסק בחיבור ספרו מלחמת מצוה[11].

ספר המחכים / רבינו נתן ב"ר יהודה... / (ראשון -).

פעל במאה הראשונה לאלף השישי.

טור / רבינו יעקב בן רבינו אשר / (כ"ט - ק"ג)

שנת פטירתו המדויקת אינה ידועה, ידוע רק שהוא נפטר כנראה בין השנים ק"ג - ק"ח (הרושם הוא שנפטר לאחר אחיו ר' שמעון ולפני אחיו ר' יהודה, והשנים הנזכרות הן בין זמני הפטירה של שניהם)[12].

יד רמ"ה / רבינו מאיר הלוי אבולעפיה... / (ד"א תתק"ל בערך - ה' ד')

שנת הלידה העדיפה: ד"א תתקכ"ה בערך[13].

יחוסי תנאים ואמוראים / רבינו יהודה ב"ר קלונימוס משפירא / סדר התנאים ואמוראים... / (מבעלי התוס' -)

התיאור במהות הספר 'סדר התנאים ואמוראים' משמעו, שמדובר בספר הסוקר את תולדותיהם של אישי חז"ל ותו לא. ולא היא, מתאים יותר לכתוב 'תנאים ואמוראים ושיטותיהם'. בנוגע לזמנו של המחבר יש לכתוב: (המאה האחרונה לאלף החמישי).

יראים / רבינו אליעזר ממיץ... / (ד' תת"פ בערך - ד' תתקנ"ח)

שנת הלידה הנזכרת כאן אין לה בסיס אמין[14]. וביחס לשנת הפטירה הנזכרת לא מצאתי מקורם.

כד הקמח / רבינו בחיי בן אשר... / (ט"ו - ק')

אינני יודע על סמך מה נכתבו תאריכים אלו, אם כי ברור שהוא פעל באותה תקופה.

כוזרי / רבי יהודה הלוי... / (ד"א תת"ל - ד"א תתק"א)

שנת הלידה אינה ידועה כלל ועדיף להוסיף 'בערך'.

כפתור ופרח / רבי אישתורי הפרחי... / (מ' בערך - קט"ו בערך)

אין שום ידיעה על מועד פטירתו, רק זאת ידוע שהספר כו"פ התחבר עד שנת פ"ב לערך^[15].

מגדל עוז / רבינו שם טוב אבן גאון... / (מ"ז -)

איני יודע מה מקורם לתאריך זה. ובפרט שרגיל במחקר שרש"ט נולד כעשור לפחות קודם לכן, כי ישנה מסורת שחיבר ספרו כתר שם טוב בגיל כ"ח-ל', והספר התחבר בעוד היה הרשב"א בחיים, והרשב"א נפטר בשנת ע'[16].

מהר"ם חלאוה / רבינו משה חלאוה... / (נ"ב - קכ"ז)

הנכון: (ס"ז בערך - קמ"ז בערך). מהר"ם חלאוה כותב בעניין מחלוקת הסמיכה של אשכנז בשנת קמ"ז 'אנכי היום בן שמונים' (בשו"ת סי' קלב. תאריך שנת המחלוקת מובא במחקרים שונים).

מחנה לויה / רבינו מאיר ב"ר ברוך מרוטנבורג / הל' אבלות, נזיר וטומאת מת / (ד"א תתקע"ה - ה"א נ"ג)

חלקו של מהר"ם בכרך זה (ליוורנו תקע"ט) הוא בהלכות פסוקות של שמחות בלבד, מה גם שיש לשער שהציונים בפנים לספר בשם 'מחנה לויה' הם לדברי הג"ר יהודה הלוי מתוניס שבאותו כרך. שנת הלידה של מהר"ם מקובלת כ-ד"א תתק"פ בערך (קשה לתאר שמהר"ם היה קרוב לגיל שמונים בפטירתו, ואכ"מ).

מלחמות ה' / רבינו משה ב"ר נחמן (רמב"ן) / ישוב השגות הרז"ה על הרי"ף / (ד"א תתקנ"ד - ה"א ל')

בפירוט מהות הספר עדיף לכתוב: מלחמת ה', ביאורי רי"ף וישוב השגות הרז"ה עליו. לשנת הלידה יש להוסיף 'בערך'[17].

מנורת המאור / רבינו ישראל אלנקאוה / מוסר / (- קנ"א)

כשמצטטים מתוך ספר בשם זה, הכוונה בד"כ לספרו של מהר"י אבוהב (הראשון), שקדם כנראה לספרו של מהר"י אלנקאוה.

מרדכי / רבינו מרדכי ב"ר הלל... / (ט' - נ"ח)

איני יודע מה המקור לשנת הלידה.

משמרת הבית / רבינו שלמה ב"ר אברהם בן אדרת... / (ד"א תתקצ"ה - ה"א ע')

כיום ידוע שהרשב"א נולד כעשור קודם לשנה הנזכרת כאן[18].

ספר האגור / רבינו יעקב לאנדא... / (סוף תקופת הראשונים -)

ניתן לכתוב (כמו בערכים אחרים במקרים דומים): (נדפס בשנת ר"נ בחיי המחבר).

ספר האשכול / רבינו אברהם מנרבונה... / (ד"א תת"ע - ד"א תתקל"ט)

התאריכים הנכונים הם: (ד"א תתמ"ה בערך - ד"א תתקי"ט). תאריך הלידה עלה במחקר, ואילו תאריך הפטירה מפורש בהקדמת הרב המאירי לאבות[19].

ספר המכריע / רבינו ישעיה מטראני הזקן... / (ד"א תתק"מ בערך - ה"א כ' בערך)

תאריכי חייו של הרי"ד אינם ידועים, אלא רק תקופתו בכלל. עדיף לכתוב בסתם: (סוף האלף החמישי). הרי"ד נפטר לפני סוף האלף[20].

ספר התרומה / רבינו ברוך מגרמיזא... / (ד"א תת"ק בערך - ד"א תתקע"א)

ר"ב ישב כל חייו בצרפת, כידוע, וכלל לא בגרמיזא. גם התאריכים שנכתבו כאן אינם נכונים. להבנתי יש לכתוב: (ד"א תתקכ"ה בערך - ד"א תתקפ"ט בערך)[21].

פסקי רבינו יחיאל מפאריש / רבינו יחיאל מפאריש... / (- כ' בערך)

ר' יחיאל נולד בסביבות ד"א תתק"נ[22].

פסקי ריא"ז / רבינו ישעיה אחרון מטראני (נכד הרי"ד)...

לא ידוע שריא"ז פעל בטראני.

פסקי ריקאנטי / רבינו מנחם ריקאנטי... / (י' בערך - ע' בערך)

עדיף: (כ' בערך - ק"ה בערך)[23].

ר"י בן חכמון / רבינו ישמעאל בן חכמון... (ראשון מבית מדרשו של הרמב"ם)

יש טוענים שהוא פעל כמה דורות אחרי הרמב"ם, וגם לא ברור אם ישב במצרים[24].

ר"ן / רבינו ניסים ב"ר ראובן גירונדי... / (פ' - ק"מ)

הר"ן נפטר בשנת קל"ו או מעט קודם[25], ובוודאי שנולד שנים רבות קודם שנת פ' כי תלמידו הריב"ש נולד בשנת פ"ו.

ר"ש / רבינו שמשון ב"ר אברהם משאנץ... / (ד"א תתק"י בערך - ד"א תתקע"ו בערך)

לפי רשימה ישנה, הר"ש נפטר בשנת ד"א תתקע"ד[26].

רא"ה / רבינו אהרן הלוי (הרא"ה)... / (- ס"א)

לתקן: (- ס"א בערך)[27].

רא"ש / רבינו אשר ב"ר יחיאל... / (י' - פ"ז)

הרא"ש נפטר בשלהי שנת פ"א[28].

רבינו יהונתן / רבינו יהונתן הכהן מלוניל / רי"ף פסחים סוכה מו"ק. שו"ת / (ד"א תת"ק - אחרי ד"א תתקס"ט)

כמדומה שרושם הפרטים כאן היה לפניו כרך ספר המכתם למסכתות אלו שי"ל ע"י הרב משה י"ל הכהן בלוי (נ"י תשכ"ב), והוא מתאר כרך זה. תאריך שנת הפטירה שנכתב כאן אינו מתאים לנכתב לעיל בערך ר"י מלוניל (שם נכתב ד"א תתקע"א, ויש להוסיף 'בערך').

רבינו יונה / רבינו יונה גירונדי / מסכת סנהדרין / (- כ"ד)

רבינו יונה גירונדי הוא בד"כ ר' יונה ב"ר אברהם מחבר השע"ת ועוד ספרים (והוא אכן נפטר בשנת כ"ד), אבל פירוש סנהדרין אינו לו. יש סימנים שהחיבור הוא לר' יונה ב"ר יוסף, בן דודם של רבינו יונה והרמב"ן[29].

רבינו מנוח / רבינו מנוח מנרבונה... / (סוף האלף החמישי)

ר' מנוח פעל בעיקר בתוך האלף השישי, שהרי הוא היה תלמידם של ר' מאיר המעילי ור' ראובן ב"ר חיים רבו של ר"מ המאירי.

רבינו פרחיה / רבינו פרחיה ב"ר נסים / על הש"ס / (- אחרי ה"א מ"ו)

ר' פרחיה זה היה גיסו של ר' אברהם בן הרמב"ם (ונראה שהיה דיין במצרים עוד בזמנו של ראב"ם)[30] ורחוק שהוא פעל עדיין בשנה הנזכרת. ר' פרחיה ב"ר נסים שחתם בשנת מ"ו על החרם כנגד מתנגדי הרמב"ם[31] היה כנראה מנכבדי קהילת דמשק ולא איש מצרים. התיאור 'על הש"ס' אינו מדויק, כיון שקיים ממנו פירוש למסכת שבת בלבד.

רד"ק / רבינו דוד קמחי / תנ"ך, שו"ת / (ד"א תתק"כ - ד"א תתקצ"ה)

רד"ק כידוע לא כתב שו"ת. תאריכי חייו: (ד"א תתק"כ בערך - ד"א תתקצ"ו[32]).

רוקח / רבינו אליעזר מגרמייזא... / (סוף האלף החמישי)

שמו של רבינו היה ר' אלעזר. הוא נפטר כנראה זמן מה קודם סוף האלף. מתאים יותר: (המאה האחרונה לאלף החמישי).

שבלי הלקט / רבינו צדקיהו ב"ר אברהם הרופא מן הענוים... / (ד"א תתק"ע בערך - ה"א ל"ה בערך)

איני יודע מה מקורם לתאריך שנת הפטירה. יצוין שלפי דבריהם במקום אחר עליהם לקבל שר' צדקיה נפטר לא קודם שנת ה"א מ'[33].

תוס' רבינו פרץ / רבינו פרץ ב"ר יצחק הכהן מברצלונה... / (- נ"ח)

תוס' ר"פ הם לרבינו פרץ ב"ר אליהו מקורביל, והוא זה שנפטר בסביבות השנה הנזכרת[34] (ר' פרץ הכהן פעל שני דורות אחר כך).

תמים דעים / רבינו אברהם ב"ר דוד (הראב"ד)...

ספר תמים דעים הוא ליקוט מכּתבים שהיו מצויים אצל חכמי פרובינציא, וביניהם תופסים מקום בולט חיבורים של הראב"ד, אבל לא כל הספר הוא מתורת הראב"ד.

* * *

נעיר מעט על ידיעות המופיעות בערכים של כמה ספרי אחרונים. מספר דברים שהבחנתי בהחפזי, ולא יותר.

אהלי יעקב / רבי יעקב קשטרו... (רפ"ה - ש"ע) – שנת הולדתו אינה ידועה. הוא נפטר בשנת שע"ב[35].

אור תורה / רבי מנחם די לונזאנו... / (ש"י - לפני שפ"ו) – נולד בשנת שט"ו בערך[36].

אסיפת זקנים / ליקוט ראשונים – דומני שמדובר בספרים המלקטים מספרים נדירים (כמו זה למסכת יומא), והם מספרי אחרונים בעיקר. פחות סביר שבציונים בכרך לספר אסיפת זקנים כוונתם לשטמ"ק (המלקט דברי ראשונים).

בתי כהונה / רבי יצחק רפאפורט... (- תקט"ו) – נולד בסביבות שנת תל"ח[37].

גבול יאודה (אשכנזי) / רבי חיים יאודה אשכנזי... / (- תקע"ב) – ר' יהודה אשכנזי מאיזמיר היה חברו של בעל שער המלך, והשעה"מ שנפטר בשנת תקל"ד מזכירו לפעמים עם ברכת המתים[38]. מחברנו גם לא היה נקרא בשם חיים, ר' חיים יהודה אשכנזי היה נכדו, שמימן את הדפסת ספרו של זקנו קהל יאודה (ראה בשער ספר זה, שאלוניקי תקפ"ה). בערך יד יהודה (אשכנזי) כתבו נכון: 'רבי יהודה אשכנזי... / (תקכ"א)', אבל לא השכילו להעתיק דברים אלו גם לערכים גבול יאודה, מחנה יהודה (צ"ל: יאודה) וקהל יאודה.

גידולי תרומה / רבי עזריה פיג'ו... / (ש"ל - ת"ז) – ר' עזריה נולד בשנת של"ט[39].

דרכי משה / רבי משה איסרליש (רמ"א).../ (רפ"ה - של"ב) – שנת הולדתו של רמ"א אינה ידועה, הכל השערות והצעות בלבד הנעות בין השנים ר"פ - ר"צ.

השגות ר"מ אלאשקאר / רבי משה אלאשקר... / (רכ"ו - ש"ב) - שנת הולדתו אינה ידועה אפילו בערך[40]. וגם על שנת פטירתו המצוינת לא מצאתי מקור אמין.

זקן אהרן (הלוי) / רבי אליהו הלוי / ד' חלקי שו"ע / (נדפס בחיי המחבר תצ"ד) – ר' אליהו הלוי מקושטא פעל בדור הגירוש, ונפטר כמאתיים שנה לפני הדפסת הספר בשנת תצ"ד, הוא כמובן לא כתב על השו"ע שהיה מאוחר לו בדור ויותר. הספר הוא ספר שו"ת.

חידושי אנשי שם / הגהות מכמה אחרונים על הרא"ש והרי"ף - ספר זה אינו הערות על הרא"ש, וצ"ל על הרי"ף והמרדכי.

חמדת ימים / רבי בנימין הלוי / שבת ומועדים / (ש"ל בערך - תל"ו בערך) - הייחוס המחודש של ספר חמדת ימים לר' בנימין הלוי הינו בדיה מגוחכת כידוע (ובכלל זה התיאוריה שר"ב הלוי חי למעלה ממאה שנים)[41]. ניתן לכתוב: חמדת ימים / שבת ומועדים / (נדפס בשנים תצ"א-תצ"ב). עבור מי שמסוגל להאזין לאמת כפי שהיא, גם כאשר היא מחודשת במידה רבה, נוסיף שכיום מקובל שהמחבר היה המו"ל בעצמו הלא הוא רי"י אלגאזי[42].

ישורון / ירחון - מאסף זה איננו ירחון אלא קובץ חצי שנתי.

ישרש יעקב / רבי חיים אבואלעפייא... / (ת"כ - תק"ד) – רח"א נולד בשנת ת"ל בערך^[43].

מהר"ם די בוטון / רבי מאיר די בוטון / שו"ת / (תרט"ו - תרפ"ו) – חכם זה היה בנו של בעל הלח"מ והוא פעל בסוף שנות ה-ש'.

מוריה / ירחון - קובץ זה מעולם לא היה ירחון (פרט לחוברת ב בשנת תשכ"ט).

משה ידבר / רבי משה ישראל מרודוס / סימנים על או"ח וחו"מ / (- תקמ"ב) – ספר זה הוא בעיקרו שו"ת ופסקים בכל חלקי התורה מסודרים לפי סדר הרמב"ם. שנת לידת המחבר תק"ז או תק"ח[44].

משה ידבר / רבי משה ישראל / שו"ת / (תקמ"ה) – ערך כפול ומיותר (וגם תאריך השנה שגוי), ראה בערך הקודם.

עדות ביעקב / רבי יעקב די ביטון (בן הלח"מ) / שו"ת. ספר העיטור / (- תמ"ו) – מדובר בר"י די בוטון, שהיה נינו של בעל הלח"מ.

פסקי הגאון מהרי"ט (טאיטאצאק) / רבי יוסף טאיטאצאק... / (שי"ט - שצ"ט) – תאריכים שגויים לחלוטין, הנכון: (רכ"ה בערך - ש"ו)[45].

צמח צדק / רבי מנחם מענדל שניאורסון (מליובאוויטש)... / (תקמ"ט - תקפ"ח) – הצ"צ לא נפטר בגיל ל"ט, הוא היה מזקני הפוסקים והאדמורי"ם שבדור. פטירתו היתה בשנת תרכ"ו. התאריך תקפ"ח הוא של פטירת חותנו 'האדמו"ר האמצעי' ושל עלותו של הצ"צ לכס נשיאות חב"ד.

קובץ בית אהרן וישראל / ירחון – קובץ זה יו"ל ארבע פעמים בשנה.

תודת שלמים / ליקוט ראשונים על מסכת נדה - קרוב שהציונים בפנים לכרך זה הוא לחלק השני שלו – ספר שו"ת לחמי תודה לר' ישעיה באסאן.